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考古勘探和考古发掘的区别?

2020-07-27 10:12:28 铭成考古勘探 522

        考古勘探是试掘,考古发掘是正式发掘。

        工具上,考古勘探主要是探铲、探测仪;考古发掘几乎所有发掘工具都会用到。

        方法上,点/线状试掘,后者是面状发掘。其他就不赘述了。

        其他参考以下历史古书正史的说法吧:

        西晋太康元年,汲郡人“不准”(Fǒu Biāo)决定盗掘战国时期的一座王陵——魏襄王的陵墓。不准的火把燃尽后,点燃了墓道里堆积的竹简用来照明。这些竹简年代久远,不准不拿那些一碰就碎的,专拿最整的竹简进行焚烧。拿够了看起来值钱的宝物后,便裹着东西跑掉了。几天后,官府才发现陵墓被盗,其中有大批被烧毁的竹简,以及残留的一些能看到“漆书皆科斗字”的较为完好的竹简。

        历史记载了不准的行为,“初发冢者,烧策照取宝物,及官收之,多烬简断札,文既残缺,不复诠次”。这就是真实的盗墓贼做的事,盗墓拿宝物,换钱供自己吃喝玩乐。你要硬说他们伟大,他们有节操,我眼瞎,没看出来。陵墓中留下的,那为数不多的较为完好的竹简,被官府收好,上报朝廷。晋武帝委派中书监荀勖、中书令和峤、著作郎束皙、镇南大将军杜预以及卫恒等几十名著名学者进行整理,前后花费二十年的时间,终于整理完毕,就是轰动了史学界的《汲冢书》,即《竹书纪年》。这其实是典型的抢救性发掘,历史上不知道有多少珍贵的资料,都是因为缺乏这个过程而被毁,成为火把和锅台下的灰烬。那些潜心整理残卷的学者们,才是真正值得我们尊敬的。你要硬说他们和盗墓贼没区别,我眼瞎,看不出来。当然了,当时汲郡当地负责收竹简的工作人员工作相当失误。因为都是些外行,也意识不到这些竹简有个屁用,让搬东西就暴力搬运。直接满怀一捧,到车前往车上一扔,散碎的也不捡,导致被收的竹简也毁了个够呛,不得不说是个遗憾(汲郡收书不谨,多毁落残缺)。现代的考古,都有自己的发掘和整理的规范,这是极大的进步。

        考古有它自己的烦恼,即古人讲究入土为安,有人强调墓主人的主观意见。而盗墓就不讲这些,拿了钱走人算完,有挡道的直接砸烂。众人知道这样不好,也就不忙着替盗墓贼洗了,污化考古即可,以显示自己是站在正义一方。以“鄙视盗墓”为表象,实际上是要为盗墓开脱。考古的墓室,十室九空。考古收拾的,经常是被盗了不知道多少次的烂摊子。被盗墓贼砸了毁了,无所谓。等真的要保护起来进行发掘,就会有人站出来说“墓主人绝不同意这样做”“你们挖别人家的东西经过人家同意没”。

        考古是不是为了好奇,现在的考古基本上都是抢救性发掘,主动型发掘在我国一般是不允许的。所谓抢救性发掘,就是在古墓已经被盗,遭到破坏,墓室暴露,或者因为基建原因而被发现,不得不被动发掘。而这种情况现在太多了,盗墓分子太猖狂,十墓九空啊!而且文物是会老化会蜕变的,考古也是在保护它们,延长它们的寿命。  而盗墓分子,他们眼中只有那些值钱的金银珠宝,其他的全都不顾!壁画随随便便被破坏!简帛、丝绸等因为空气进入而被氧化,迅速变成一堆烂泥!太大的文物带不走砸碎了带!

        考古和盗墓,一个是为了保护,一个是为了私欲而破坏,区别太大了!

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